路線︰暹粒市中心→吳哥窟→塔普倫寺→寶劍塔→龍蟠宮→塔甚寺→東美蓮寺→變身塔→班黛喀蒂寺→皇家浴池→荳蔻寺→巴肯山→暹粒市中心
吳哥窟日出 Sunrise at Angkor Wat
在吳哥窟看日出，可謂幾乎來到這裏必做的事。吳哥窟座西背東，日出時必能看見尖塔的剪影剛。五點許在酒店出發，漆黑的馬路獨吳哥窟周邊出現火龍，大家都在這個時間湧進吳哥窟等待日出。走過護城河上的石橋，來到靠北的水池，這是拍攝吳哥窟倒影的經典位置，已有兩、三排的人早在池岸守候，靜待日出。本來大家都守秩序，以先到先得的方式，佔據有利位置，但當一群中國人來到之時，再無秩序可言。他們隨意推開人群，鑽到池岸擋着後方的人，這一點令我們十分不滿。太陽漸漸升起，天空由黑轉深藍，再變成紫紅色，當吳哥窟後方出現橙黃之時，期待已久、金光閃閃的太陽就在右方出現。前後我們站在原地等了兩個鐘頭。回頭經正門離開，跟昨日不同，現在陽光剛好落在正門內側，看着地上自己長長的影子，回到 Kim-lean 的車上，打開酒店為我們準備的早餐（白麵包），前往下一個景點。
靜待日出
期待
荷塘倒影
日出一瞬
回看吳哥窟
塔普倫寺 Ta Phrom
塔普倫寺（Ta Phrom）在大吳哥城以東，建於十二世紀末，Jayavarman VII 大興土木，本寺正是該時期最早的建築之一。若有看過關於吳哥的紀錄片，其中一節必會談及部份建議已被巨樹吞沒，其中一個代表性畫面，便在此地可見。該樹名為四數木（Tetrameles nudiflora），有數百年歷史，不但與遺跡互雙映襯，亦有與之共存的個案，故在修復工程中，大都不會將樹砍掉，予以保留，作為見證。踏入塔普倫寺大門前，已見寺內有一棵頗高的四數木聳立，走進大門，回看這棵樹，樹根如瀑內一樣在走廊轉角位一瀉而下，完完全全壓在走廊之上，一旦拱頂的石塊倒下，樹也會隨之而倒下。修復工程仍在進行，但我們仍可在外圍繞到後方，各城牆上也不難看見被樹根包圍的狀態，但論畫面的震撼，必定是大門後的那一棵。在門外倒下的石塊長滿苔蘚，有待修復之日重回原位，陽光在通頂走廊間的門戶走進室內空間，在門邊的雕刻發現像劍龍的動物。與古樹相伴，歷近千年光陰，比起吳哥窟，更具生命力。
塔普倫寺入口
四數樹
經典場面
修復中
精彩
有待修復
隨影
陽光
完整部份
看到劍龍嘛？
又是四數木
三個窗框
隨影
走廊修復前後
北門 North Gate 及寶劍塔 Preah Khan
離開塔普倫寺，進入大吳哥城，再右轉至北門（North Gate），又一次欣賞「吳哥微笑」，這處人與車都比南門來得少，拍照也輕鬆得多。沿着公路走，不久右轉，很快便來到寶劍塔（Preah Khan）。同樣於十二世紀由 Jayavarman VII 所建，混合佛教與印度教，在高棉語中解作寶劍，故名。與塔普倫寺相約，寶劍塔已長了不少數百年之久的四數木，亦有大量尚未修復，處於發現時狀態的亂石堆，甚至可以沿石堆走上建築頂部，從不同的角度欣賞。部份刻有佛像的石壁，在廢佛運動時鑿去，今只剩下一個個空框，而門前的神像缺頭，也許是被盜去買給收藏家。寶劍塔亦有一處可欣賞四數木與古蹟的融合，近圖書館處有一幅牆被四數木如爪般抓住，相當可觀。而圖書館亦是吳哥遺址中惟一一個有雙層設計的建築，是不能錯過的景點。
北門
與 Kim-lean 合影
吳哥微笑
寶劍塔
無頭神像
拱門
室內空間
雕刻
外圍
走廊
圖書館兩層結構
支撐着快要倒下的牆
如龍爪般
融為一體
隨影
龍蟠宮 Neak Pean
沿公路繼續向東走，來到龍蟠宮（Neak Pean）入口，必須走過濕地上的木橋方能抵達。此濕地原為人工水池，今漸淤塞形成濕地。龍蟠宮由 Jayavarman VII 所建，是佛教建築，乃一個人工島立於水池之中。據 Kim-lean 所說，數年前因暴雨令部份路段遭到嚴重破壞，今只能在外圍參觀。走過木橋，來到水池旁邊，簡單來說，就是池中有一座尖塔，池邊仍是階級狀，一如之前看過的水池設計。日光非常強烈，在這裏也沒有甚麼特別值得駐足之物，不消一刻便原路回去。
人工島
池邊
木橋過人工水塘
塔甚寺 Ta Som
塔甚寺（Ta Som）位於龍蟠宮東面，乃十二世紀末，Jayavarman VII 為紀念其父親 Dharanindravarman II 所建。進入塔甚寺前，我們在外面的攤檔買了一棵椰青，稍為休息一下，剛好當地婦女正破開數個海底椰（即棕櫚的果實），着圍繞她的小女孩向我們售賣椰果，2000 Reil 三粒。喜歡賞新的我們爽快答應，果然，清甜爽口，跟香港吃到的完全不同。小休後，進入塔甚寺。此地不算很大，不少鞏固工程仍在進行。牆身的雕刻相當突出，在陽光照射下有如浮現。在門外看見在歐美攝製隊正在拍攝，怎麼最近旅行總是遇上攝製隊？
塔甚寺
一角
女神像
遇上攝製隊
東美蓮寺 East Mebon
別過塔甚寺，向南走，很快便來到東美蓮寺（East Mebon）。建於十世紀，由 Rajendravarman 所建，本來是一個位處水塘中的人工島，歷千時光陰，水塘乾涸，今從陸路可達。東美蓮寺屬印度教，供奉濕婆及 Rajendravarman 雙親，座北向南，與西美蓮寺（West Mebon）同處同一條軸線上。每次穿過倒塌後留下的門框，總令我想起在馬丘比丘走過的每一道門。寺的四角有獅與象鎮守，中央部份有四座尖塔，站在頂部，環顧四周，可想像昔日的境況。
東美蓮寺大門
東美蓮寺
象
門框
變身塔 Pre Rup
再往南走，便來到與東美蓮寺大致同期，十世紀末由 Yasovarman I 建造的變身塔（Pre Rup）。在高棉文中，變身指的是當人死後化灰，灰在空中飛舞之意。當中使用了泥磚建造，看起來不是一般的灰色，而是呈橙黃色。變身塔幾乎所有拱頂都倒塌，從頂部下望可見只剩下所有受力結構。接下來是午餐時間，來到皇家浴池（Srah Srang）東邊的一家餐廳用膳，特意邀請 Kim-lean 一起。雖然柬埔寨的地道菜 Amor 跟酸湯都試過，但既然 Kim-lean 推介，我們也不介意多吃一次。等候的時間，他給我們看了他家人和女朋友的相片，也跟我們談及他的身世。對一個從未離開過暹粒，卻每天接待來自世界各地的旅客的他，到底抱持着甚麼樣的心情去看待我們呢？
變身塔
回望正門
支撐結構
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